“知道了。你赶紧去镇上吧。”何皎不想再跟何父啰嗦。

何父把大米倒入家中存米的大米缸，抱着陶罐，拿着户口本和刻着字的竹片就想出门。

何母拦住他说：“你要拿这陶罐去干嘛？”

何父一本正经，不似说谎：“能干嘛，当然是到镇上卖掉换点盐回来，没盐吃身体没力气怎么开春耕地。”

何母见何父说得有理，让他出了门，可心里不放心，对着他的背影说：“记得带盐回家，别去赌钱。”

何父回了一句“知道了”，接着脚步明显加快往村外方向走。

何皎见何父这么不靠谱，有点担忧地对冼白说：“你说他能把这事办好吗？”

“送米又送陶罐，还不把事办好，到时候我打断他的腿。”冼白靠近她，说话声音虽小但语气里充满了坚定，主要是担心被何家其他人听到不好。

从道德上说，何皎应该孝敬何父，而冼白作为女婿也该跟着孝敬。

但何皎不是何三金，再加上何父特别混账，何皎不想认何父这父亲，导致冼白对何父只能做到表面上的孝敬。

何父走后，两人来到冼家分给冼白的七分田，引入河水。

等河水灌溉水田把泥土泡松软后，才会驱赶水牛梨田。

趁这个等待时间，两人又回到帽儿坡下的矮坡，除杂草平整地面，挖猪栏的地基。

猪会拱围栏或墙，所以一定要有地基让水泥围栏牢固。他们要赶在下春雨前把围栏建好，不然水泥不易干透。

建围栏不像建房子，不用建得太高，只要到腰部的高度不让猪爬出来即可。

因为这个项目已在申请，并和任支书打过招呼了，所以可以先开干。

考虑到水泥是管控的稀缺物资，加上就地取材，就用河边的石头埋入地基，再用水泥把石头与石头间的缝隙填补，使两者紧紧贴合。

石头奇形怪状都没有关系，用水泥填补到同水平高度即可。

当何皎把一块不规则的石头叠放在水泥上时，传来系统提示：【宿主何皎已存在何金条户口本上，已确认在书中世界存活，为人类。】

何皎在内心道：“这么快吗？镇上公安局很忙的吧，有这么好排队？”

系统：【总控系统给开了后门。】

何皎听后美目涟涟。

因为她已确认在这个书中世界存活了，所以能离开莲山村到镇上或是到其他村子，只要日落前赶回帽儿坡吸收上方虫洞涌出来的现代能量即可，可理解为人体蓄能。

冼白则需要与何皎重新登记结婚证，才能如她这般拥有相对独立的自由，在此之前若要到镇上，需要与何皎有身体接触，可理解为能量从何皎身体里流向冼白身体，依此来维持他的生机。

当天晚上何父很晚才回到家。

何皎见何父一脸春风得意欠揍的模样，又想起找稻谷的那日凌晨在田间遇到何父，不知道他有没有背着家里人干坏事。

何母看到何父拿回来的盐二两都不到，气得破口大骂：“才这么点盐，还这么晚回来，你肯定去赌钱了。”

“有盐吃就不错了，还嫌少。”何父没有面露愧疚。

何母气得跑去墙角拿竹棍，“看我不打死你这个赌鬼。”

何父心虚，没像以往那样回以棍棒，而是绕着院子跑，边跑边说：“我不打你，不是我怕了你，而是我有孙有儿，我得积德。”

何皎看得直摇头。何父这好赌的恶习若不改，何家一辈子都别想发家致富，挣再多钱都会被赌光败光。

她趁大家不注意，把何父拿回来的粗盐扫描，到时候从系统兑换了粗盐，可以用粗盐与村民以物换物。

在现代通用精盐细盐，不过粗盐依旧是存在的，只是不用在日常饮食中，而是用于腌制，如腌咸蛋、腌酸豆角、梅干菜、大白菜等等。

现在商城系统还在升级，不能马上把积分兑换成钱，用粗盐与他人以物换物是正确的选择。

何皎等何母追累了，把桌上的户口本拿到手中说：“妈，我拿着户口本，明天跟冼白一起去镇上把结婚证重新办一下。”

何母坐在何大福搬来的凳子上气喘吁吁，回道：“拿就拿吧。记得还回来。”

何父体力比何母好，在院子里的鸡舍旁说：“之前你怎么不拿户口本去改名，现在改好名就要去到镇上，害我跑到镇上跑断腿。”

何皎懒得解释却还是解释：“之前你自己说要户口本户主才能改。那我只好等你改好，才亲自到镇上跑上一趟。”

不知道是何父之前得了她送的米罐，还是他到镇上得了快活，对何皎的态度好了一些，再次强调她不能拿户口本干坏事，见何皎答应后，才不再阻止她把户口本拿走。

冼白从冼家拿到户口本，准备明天与何皎一起到镇上办结婚证，顺便把小年抱到公安局让警察寻她的亲生父母。