世间万物皆有缺憾(2 / 5)

,或许里面夹杂着讽刺和嘲笑,轻缓的言语锐利得像是三根钉子一样牢牢钉住了我:「艾尔特莉,看看你自己吧。」

「你作为人的记忆和情感还剩多少?在以往的体检中显示,它们一直在消退。用不了多久,你就会变成非我族类的事物。」

「到那时候,你或许会成为“布提斯”、或许会是个奇美拉、或许会异变为畸形种。你的样貌、你的内芯,哪里会像是一个人类?」

我顿时不爽起来,除了神明,谁都不能剥夺他人为人的权利、预知他人的未来的。即使是我的实验者,他也不可能是主宰人类的神明。他或许会是天才、会是疯子、会是瘟疫、会是翳医,但他绝不会成为神明。他并不适合那个身份,也并不适合去可怜他人,相比之下,毫不留情地嘲讽他人才是多托雷的正常操作,比如现在。

秉持着怀疑的态度,我反问道。

「那么,我应该是什么呢?」

他好像回到了他极其擅长的领域,顿时自信起来。他慢悠悠地弯下腰来仔细端详着我——或者说,我的右眼。冰冷的橙黄色眼球中的小小十字准星正锁定在他的面具上。可他坚定地认为这只眼球不会伤害自己的创造者,正如相信我不会伤害他。他秉持着有问必答的态度,开口道。

「你是天生的实验材料、你会是我完美的造物。除此之外,你会是异端、你会是怪物。」

「你唯独不会是人类,人群不会接纳一个身体中满是机械和魔神残渣的事物。他们会视你为可怖而可憎的存在。」

「可是我依旧是我。」我不以为然地回答。我对他描述的那个身为「完美造物」、「异端」或是「怪物」的未来并不感兴趣。一只纯粹的鸟儿不会被它的尖利的喙、它的华美鲜艳的羽毛、它在市场卖出的价格定义,它只是一只鸟,在它被捕捉之前。如同我们只是人类,在我们到达黑甜的死亡之前。

那么再把限制的范围缩小一点吧。我只会是艾尔特莉,独一无二,不论我是否为人。是异端、是怪物都无所谓,无论他人如何云云,我始终堵塞着自己的耳朵,闭着双眼,站在臆想出的理想国中,坚定地告诫自己:我不会成为任何人。我是艾尔特莉,我只会是艾尔特莉。

于是,我怀着理想国唯一主宰的任性心情,回答道。

「我只会是艾尔特莉,才不管别人说什么呢。」

多托雷,究竟谁在你眼中才算是「人类」呢?

你的实验品不配被你称为人类,他们只是你的玩物。你的下属不配被你称为人类,他们只是你的奴仆。你的同事不配被你称为人类,他们只是你获取利益的概念合集。

或是,我们都是人类,除了你……?

「人类」啊,多么高洁的词汇。它似乎注定要带着神圣而庄严的色彩。它代表着平等、自由、爱与善良。它代表着宽恕、怜悯和同情。它使得世界上一切生灵都不配为人,它们在这片无私的名词下是如此丑陋而不可直视。

……可是,这样一来,描述的不就是「神明」了么?那么,就再加上一点劣根性吧。比如傲慢、比如无知、比如贪心。多托雷摘走了傲慢的金枝叶片,我便掐去一朵无知的四瓣花,于是,我们分食同一颗贪心的黑红果实。在神明的伊甸园里,我们被他人赶了出去。

我坚定不移地盯回他的面具,以一句话终止了这一场哲学性的辩论:「我会是人类、他们会是人类、你也会是人类,多托雷。没有人是该被剥夺为人的权利的。」

这句众生平等的话就算是放在神明以仁慈著称的草之国也是相当炸裂的。艾尔特莉这个机械与魔神残渣的容器会是人类、愚人众下属这些派不上什么用场的量产型产品是人类、多托雷这个血肉苦弱机械飞升的疯子会是人类。

这便是我的唯心的认知吧,浅薄又深刻地觉得世界为自己而转动。我们都是人类,不管他人是否承认。可怜的多托雷,我宽恕他,既然我们都不配在伊甸园中被当做人类,那么就来到我理想国吧。在这里,我们都是人类,是独一无二的。

多托雷听闻我类似于哲学领域中贤者一般的发言,一时情绪有些复杂。他略带讶异地拿掉了脸上的面具,试图通过这种方式看我更加清楚。他以为他已经被那困于狭隘宫殿中的草神发现了他的痕迹,他试图在我那怜爱的表情里寻找到什么草神附身的痕迹。很可惜,他失败了。

随后,他意识到了什么,兀自笑起来,脸上同时携带着自嘲与阴翳——这是多么可笑的事情,他竟然会在某一瞬间在这位实验品的身上看到神明才会有的表情。他果真是脑子出了什么问题、需要回到本体那里进行维修了?

不过,他的实验品会比现在的智慧之神更像是神明。他的实验品是更好的。智慧之神会露出稚嫩迷茫的表情,被大贤者禁闭于宫中;而艾尔特莉会露出稚嫩迷茫的表情,在大贤者付诸行动前将他切碎。

那种圣洁的、纯粹的、怜悯的、宽恕的表情啊。是天空遗弃的千手菩萨,是降临在人间的残破神明,