都笑僵了！

反正啥都不懂，就听别人安排呗。

篮子里的肋骨肉，被于家一扯两开，又带了一半回来，当然上面的庚帖换成了于莉的。其他还有一些于家按照风俗的回礼。

其实这一切，都是看物资的富裕程度来定的。这几年物资丰富，像何大清这样的人家也不可能缺这点钱。于是才是整鹅整鱼的四色礼。

到往后几年，物资没那么好了，哪里给你搞肉搞鹅去？

后来又慢慢的变成了茶烟酒，这原本只是无奈之举。至于为何以后都是如此，只是档次越来越高。只能说利益驱动，文化影响。

就像这个年代，有些条件不如何大清家的，一双筷子，两枝柏树枝，也能代表四色礼的两样。

国人从来没有拘于俗礼不能改变的说法！

当然，订婚也不是没有好处。比如，于莉可以正大光明的到小四合院给何雨柱洗衣服洗被子了。

要订婚前，于莉过来，必然要被街坊邻居指指点点。可是现在，人家大大方方的，连老革命钱老头，也是一口一个柱子对象的称呼着。

当然，这也与于莉帮钱老头洗被子晒被子有关系。

这倒不是于莉故意拍马屁什么的！只是看到何雨柱跟钱大爷关系好，附带而已！

远亲不如近邻嘛！

太难写了，关键某度的民俗查阅，明明输入的是四九城，结果出来的却天南海北哪里都有，就是没有四九城。