李煜的眼前是一片灰蒙蒙的景象，前方不只是没有路，而且也看不清方向。他深深地吸了一口气，默默地向着前方走去，每一步好像都踩在自己的心上。

脚下有水流过，他犹记得自己与鬼魂之眼奋战，小白、鬼兵、还有自己应该都死了；他犹记得自己流了很多血；他犹记得他献祭了自己。可是，他为什么没有魂飞魄灭呢？这里又是哪里呢？

他举目四望，远处有一块巨大的石头，上面写着“忘川河”鲜红的三个字，这是他来到鬼域这么久，第一次见到忘川河。

忘川河的宽度不超过一丈，深度却深不见底的河流。它的水质清澈，却寒冷刺骨。据说忘川河上架着一座石桥，名为奈何桥。通过奈何桥，就能到达轮回的入口。还听说在忘川河里，有许多无法进入轮回的孤魂野鬼在受苦受累。他们在河里无助地漂泊，寻找着渡河的方法，却始终无法成功。

还听说忘川河边有一块三生石，上面刻着每个人的前世、今生和来世。在这里，人们可以看到自己的前世今生，也可以看到自己的来世。但是，对于那些已经忘记了自己前世的人来说，这块石头只是一块普通的石头，没有任何意义。

也听说在忘川河里，还有许多奇异的花草。它们生长在河边，却不需要阳光和水分。这些花草的名字都很特别，比如“彼岸花”、“曼陀罗华”、“曼珠沙华”等等。它们的花朵都很美丽，但都带着一种奇异的毒性。如果人们不小心吃下了这些花草，就会忘记自己的前世今生，永远无法进入轮回。

李煜的眼前只有忘川河，他没有看到奈何桥，也没有看见三生石，更没有看见“彼岸花”、“曼陀罗华”、“曼珠沙华”。

李煜猜测即使他能够看到三生石，应该也看不到自己以往轮回的经历，那不就泄密了吗？李煜还记得刑天和十大上古异兽的经历，根据那段经历，李煜与刑天和十大上古异兽来自于同一个地方。

忘川河里的水，冰冷刺骨，先是淹没了他的脚，渐渐的淹没到了腰部。李煜心道：“难道，你还能再淹死我一次？请问天道大人，我到底能死几次？”李煜还附送了一个白眼给天道大人。

李煜秉承着既来之则安之的精神，努力想要享受一下忘川河水的特色洗浴服务。忘川河的水是如此的清澈，就像是一面镜子，他好奇的看着河水。他静静地站在河边，凝视着河水，仿佛能看到自己的倒影在水中摇曳。可是河水的颜色慢慢的变了，颜色越来越暗沉，他内心忽然涌起了悲伤和绝望的情绪。他莫名其妙的被悲伤和绝望的情绪包围。他深深地吸了口气，试图让自己的心情平静下来，但是那冰冷的河水却像是一只无形的手，紧紧地抓住了他的心脏，让他无法呼吸。

他的思绪忽然飘忽不定，纷繁复杂的回忆涌上心头。

李煜（937年8月15日－978年8月13日），原名从嘉，字重光，号钟隐，又号钟峰白莲居士，世称南唐后主、李后主。生于金陵（今南京），祖籍彭城（今江苏徐州）。南唐末代君主、诗人。南唐中主李璟第六子。

李煜初封安定郡公，累迁诸卫大将军、副元帅，封郑王。后改封吴王，入住东宫，奉命监国。建隆二年（961年），李璟去世，李煜继位，继续尊宋为正统，奉献岁贡，以保平安。开宝四年（971年），宋太祖灭南汉、李煜去唐国号，改称“江南国主”，次年又贬损仪制，撤去金陵台殿鸱吻，以示尊奉宋廷。李煜即位以来，广建寺院、普度僧尼，花费大量资财。在这一时期，外有北宋虎视眈眈，内则财政开支紧张。他虽然实行过某些轻赋宽刑的仁政措施，却不能持之以恒。其推行的货币改革，反而加剧了农民的负担，使社会矛盾激化。

开宝七年（974年），宋军大举征南唐，李煜虽坚持抵抗，仍在开宝八年（975年）兵败投降，被俘至汴京，授右千牛卫上将军，封违命侯。太平兴国三年（978年）七月七日，“李后主之卒，它书多言赐鸩非善终”，即传说李煜死于牵机药。

牵机药，据说为中药马钱子，性寒、味苦，对中枢神经系统腐蚀力强，李煜因酒后服药，酒助药性，引起全身性抽搐，最后头部与足部相接而死，状似牵机而得名。李煜在汴京去世，追赠太师，追封吴王葬洛阳北邙山。

李煜精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。他的词作前期大多描写宫廷享乐生活，后期则追怀故国，感叹身世，写出另一境界。语言清新洗练，感染力强，李煜因此被称为“千古词帝”。他的词在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。后人将李煜的词与李璟的词合刻为《南唐二主词》。

曾经的他，是南唐的一国之君，享受过无尽的荣华富贵，却也深陷于历史的旋涡。他的一生，充满了戏剧性的大起又大落，有人评说他是个失败、无能、胸无大志的君主、一个只知道夜夜笙歌、吟诗作赋、不务正业的君主、一个亡国之君，一个被宋太宗侮辱了他的继后小周后，并且留下《熙陵幸小周后图》的耻辱君主，大多数人给